多いおおい

Literal: Opiniões severas/rígidas (が, sujeito), são muitas.

A frase tem o esqueleto [adjetivo + substantivo + が + adjetivo-predicado]. O adjetivo い 厳しい (severo, crítico) vem antes e modifica 意見 (opinião). A partícula が marca 意見 como aquilo de que se fala, e o adjetivo い 多い (ser muito/numeroso) é o predicado, dizendo que essas opiniões são em grande número. Em japonês, dizer que algo 'é muito' usa o próprio adjetivo 多い como verbo da frase, sem precisar de um verbo 'haver'.

Literal: Quanto àquela cidade, batedores de carteira são muitos.

Esta é a estrutura clássica [tópico] は [sujeito] が [adjetivo]: あの町 é o tópico (marcado por は) e 掏摸 é o sujeito interno (marcado por が) de 多い ('ser muito/numeroso'). Em japonês, 'haver muitos X' costuma sair como 'X が多い', e não como um verbo de existência. O alvo é o vocábulo 掏摸 ('batedor de carteira').

Literal: Em fevereiro (quanto a), neve (sujeito) é muita.

A expressão de tempo 二月 (fevereiro) é marcada por に (em/ponto no tempo) e reforçada por は, formando には, que destaca 'quanto a fevereiro'. O sujeito 雪 (neve) é marcado por が, e o predicado é o adjetivo-i 多い (ser muito/abundante), que encerra a frase no estilo informal. Literalmente 'quanto a fevereiro, a neve é muita' = 'em fevereiro neva muito'. O foco é coverage de には e do adjetivo 多い.

Literal: Na festa, pessoas que vestem quimono são muitas.

A estrutura usa uma oração relativa que modifica um substantivo. 着物を着る ('que veste quimono') vem antes de 人 (pessoa) e funciona como uma frase adjetiva: 'a pessoa que veste quimono'. 祭りで indica o local com で. Esse grupo 着物を着る人 é o sujeito marcado por が, e o predicado é o adjetivo-い 多い (são muitas).

Literal: De novo, quanto a esquecimentos de guarda-chuva, são muitos.

また no início significa 'de novo, mais uma vez'. 傘の忘れ物 usa の para ligar dois substantivos: 'objeto(s) esquecido(s) de guarda-chuva' (guarda-chuvas esquecidos). が marca o sujeito, e 多い é um adjetivo-i que quer dizer 'numeroso/muito', seguido de です para deixar polido. O foco de vocabulário é 忘れ物.