diz-se que / é tido como (とされている)
Formas
Explicação
Apresenta algo como amplamente aceito, estabelecido ou tido por verdade, "é considerado", "diz-se que", "é tido como". される é a forma passiva de する (suru, "fazer"), de modo que a expressão significa literalmente "é feito/tratado como X (de modo geral)". Costuma indicar uma convenção, norma, fama ou consenso oficial, às vezes com tom mais institucional que と考えられている. Ex.: この寺は日本で最も古いとされている (kono tera wa nihon de mottomo furui to sareteiru) = "Este templo é tido como o mais antigo do Japão".
[Oração na forma simples] + と + されている. Também aparece depois de substantivo: 名詞 + とされている ("é considerado/tido como [substantivo]"). とされている = と + される (passiva de する) + ている (estado). Variações: とされていた (passado), とされる (forma mais neutra/atemporal, comum em regras).
Registro formal, típico de textos escritos, leis, normas e enciclopédias. Para brasileiros: como em と考えられている, o と introduz a ideia inteira e a oração vem na forma simples. Diferença sutil: とされている soa mais como "está estabelecido/convencionado que" (norma, fama, tratamento oficial), enquanto と考えられている é mais "acredita-se/raciocina-se que" e と言われている é "diz-se que (boato/fala)". Evite traduzir される por um sujeito ativo; é de propósito impessoal.
Frases de exemplo
Análise
Literal: Quanto a ele, (ele) é feito/tido como o inventor disso.
O tópico é 彼 ("ele"), marcado por は. O núcleo é a construção-alvo とされている: a partícula と marca o conteúdo da afirmação (その発明者, "o inventor disso"), される é a forma passiva de する ("fazer/tomar como"), e ている indica estado contínuo. Juntas, formam "é tido/considerado como ~", "diz-se que é ~", expressando uma atribuição reconhecida por terceiros, não pelo próprio falante.
Análise
Literal: Quanto a este poema, é tido como obra dele.
O foco é 〜とされている, que significa 'diz-se que / é tido como'. A estrutura é 彼の作 ('obra dele') seguida da partícula citativa と e do verbo される (passiva de する) na forma 〜ている: 作とされている = 'é tido como sendo a obra dele'. O 詩 ('poema') é o tópico marcado por は, e a ideia é que a autoria é atribuída a ele de forma geral/consensual, sem afirmar quem o disse.
Análise
Literal: Quanto a esta montanha, é feita/tida (por todos) como lugar dos deuses.
O alvo é と されている, uma forma passiva de する usada para dizer que algo 'é tido como / diz-se que é' algo. O substantivo 神様の場所 (lugar dos deuses) é marcado por と como o predicado atribuído, e する vira passiva される + ている, indicando uma convenção ou crença estabelecida. は marca この山 como tópico.
Análise
Literal: Quanto ao gato branco, é tido/feito (por todos) como sinal de felicidade.
O alvo é と されている: dizer que algo 'é tido como / diz-se que é'. O substantivo 幸せのしるし (sinal de felicidade/sorte) é marcado por と como o predicado atribuído, e する aparece na passiva される + ている, indicando uma crença popular. 白い modifica 猫, e は marca 白い猫 como tópico.
Análise
Literal: Quanto a esta loja, é tido/dito (por todos) que é a mais antiga na cidade.
O alvo é と されている: 'diz-se que / é tido como'. Aqui o conteúdo marcado por と é uma oração com adjetivo い (町で一番古い = 'a mais antiga na cidade'), pois adjetivos い ligam-se a と na forma de dicionário, sem precisar de だ. する vira passiva される + ている, indicando reputação difusa. は marca この店 como tópico; 一番 forma o superlativo de 古い.