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Voltarchamado de / um tal de (〜という〜)

chamado de / um tal de (〜という〜)

~という~
plain

Formas

chamado de / que se chama / um tal de

Explicação

Como funciona

Estrutura usada para nomear, citar ou definir algo. O sentido central é "chamado de", "que se chama", "um tal de": liga um nome ou citação ao substantivo que ele descreve. Serve para introduzir nomes que o ouvinte não conhece (uma pessoa, lugar ou coisa chamada X), para citar o conteúdo de algo e como base de muitas expressões fixas. É uma das estruturas mais frequentes do japonês.

Formação

[Nome/citação] + という + [substantivo]: 田中さんという人 (uma pessoa chamada Tanaka), 「という映画 (um filme chamado "Neko"). Depois de uma oração inteira, resume o conteúdo: 日本は安全だという話 (a história de que o Japão é seguro). という vem de (citação) + 言う (dizer). Na fala casual, contrai para っていう/って.

Nuance

Armadilha comum para brasileiros: omitir という quando o nome é novo para o ouvinte. Em japonês, ele é quase obrigatório ao apresentar algo desconhecido ("fui a uma loja chamada X" → Xという店). Não traduza という sempre como "que diz"; muitas vezes é só "chamado de" ou nem se traduz. Cuidado para não confundir com と思う ("acho que") nem com a forma だという (que adiciona o de substantivo/adjetivo- antes da citação).

Frases de exemplo

明日という日もある。
asu to iu hi mo aru.
Também há um dia chamado amanhã.
Análise
Palavra por palavra
明日あす · asuamanhãnome (parte do padrão という)
と · to
いういう · iu(que) se chama / chamado deverbo do padrão という (liga nome ao substantivo)
ひ · hidiasubstantivo núcleo (modificado por 明日という)
も · mo
あるある · aruexistir, haververbo principal
Partículas
caseEste と forma o conjunto fixo という com いう; ele apresenta 明日 como o NOME que se dá ao 日 seguinte ('o dia chamado amanhã'). Não é o と de 'com' nem de lista.
bindingも substitui o sujeito aqui e adiciona o sentido de 'também', sugerindo que, além de outros dias, existe igualmente esse 'dia chamado amanhã'.

Literal: [O] dia que se chama amanhã também existe.

A estrutura central é 〜という〜 (alvo: という), que liga um nome ao substantivo seguinte: 明日 + という + 日 = 'o dia que se chama / chamado de amanhã'. Aqui 明日 (amanhã) é apresentado como o NOME de um 日 (dia). A partícula も ('também/até') adiciona ênfase de inclusão, e ある ('existir', para coisas inanimadas) fecha a frase afirmando que esse dia existe. É a ideia consoladora de que 'sempre há o amanhã'.

明日と言う日は来ない。
asu to iu hi wa ko nai.
O dia chamado 'amanhã' nunca chega.
Análise
Palavra por palavra
明日あす · asuamanhãsubstantivo (nome rotulado por という)
と · to
言ういう · iuchamado de / que se diz (em 〜という〜)verbo de ligação no padrão という
ひ · hidiasubstantivo (núcleo modificado por 明日という)
わ · wa
こ · kovir / chegarverbo principal
ないない · nainão (negação)auxiliar de negação
Partículas
caseと aqui é o と de citação que, junto com 言う, forma という ('chamado de'); liga o nome 明日 ao substantivo 日, identificando-o ('o dia chamado amanhã').
bindingは marca 明日という日 como tópico da frase ('quanto ao dia chamado amanhã...'), realçando o contraste com a afirmação de que ele nunca chega.

Literal: O dia que se diz 'amanhã' não vem.

Esta frase usa o padrão 〜という〜 (to-iu): 明日という日 = 'o dia chamado/que se diz amanhã', onde という liga o nome (明日, amanhã) ao substantivo que ele rotula (日, dia). は marca esse bloco como tópico. O verbo final 来る ('vir') aparece na forma negativa 来ない ('não vem/não chega'). Assim o alvo と言う está presente justamente nessa estrutura 明日という日.

つながれているという思いがつのった。
tsunaga re te iru to iu omoi ga tsunot ta.
Cresceu em mim o sentimento de estar preso.
Análise
Palavra por palavra
つながつなが · tsunagaser amarrado/preso (raiz)verbo (conteúdo do pensamento)
れ · re(sufixo passivo) ser ...auxiliar de voz passiva
て · te
いるいる · iruestar (em curso)auxiliar de aspecto progressivo/estado
と · to
いういう · iu(que) diz / deverbo do padrão という (liga oração ao substantivo)
思いおもい · omoisentimento, pensamentosubstantivo núcleo / sujeito
が · ga
つのっつのっ · tsunotintensificar-se, crescerverbo principal
た · ta
Partículas
conjunctiveて une つながれ a いる para formar つながれている ('estar sendo preso'), o aspecto progressivo/estado contínuo.
caseEste と forma という com いう e empacota a oração anterior (つながれている) como o CONTEÚDO do 思い ('o sentimento de que se está preso').
caseが marca 思い ('o sentimento') como o sujeito que realiza a ação de つのった ('intensificou-se').

Literal: O sentimento que [diz] 'estar sendo amarrado' se intensificou.

O padrão 〜という〜 (alvo: という) aqui liga uma oração inteira a um substantivo abstrato: つながれている ('estar sendo amarrado/preso') + という + 思い ('sentimento, pensamento') = 'o sentimento de [que se está] preso'. Esse uso de という apresenta o CONTEÚDO de um pensamento. つながれている é a forma passiva (つながれる) na forma progressiva (〜ている); 思い é marcado por が como sujeito de つのった ('intensificou-se', passado de つのる).

問題は私たちが金不足であるということです。
mondai wa watashitachi ga kane fusoku de aru to iu koto desu.
O problema é que estamos sem dinheiro.
Análise
Palavra por palavra
わたし
たちたち
問題もんだい · mondaiproblematópico
わ · wa
私たちわたしたち · watashitachinóssujeito (da oração nominalizada)
が · ga
かね · kanedinheirocomponente do substantivo composto 金不足
不足ふそく · fusokufalta, insuficiênciapredicado nominal (estar em falta)
で · deser (forma de ligação)auxiliar de cópula
あるある · aruser (formal/escrito)verbo de ligação (cópula)
と · to
いういう · iu(que) diz / deverbo do padrão ということ (nominaliza a oração)
ことこと · kotofato, coisa (que)nominalizador (substantivo formal do padrão ということ)
ですです · desué (cópula educada)cópula final (predicado do tópico)
Partículas
bindingは marca 問題 ('problema') como o tópico da frase: 'quanto ao problema,...'. O que vem depois é a explicação desse tópico.
caseが marca 私たち ('nós') como sujeito da oração interna 私たちが金不足である, que será empacotada por ということ.
caseEste と forma ということ com いうこと e nominaliza toda a oração anterior como 'o fato de que estamos sem dinheiro', servindo de predicado a 問題は.

Literal: O problema é a coisa que [diz] 'nós estamos em falta de dinheiro'.

Aqui aparece a variante 〜ということ (alvo: という + こと), que transforma uma oração inteira num substantivo: '[o fato] de que...'. A oração 私たちが金不足である ('nós estamos em falta de dinheiro') é nominalizada por ということ e ligada ao tópico 問題は ('quanto ao problema') por です. である é a forma formal/escrita de だ ('ser'). O resultado é a estrutura 'O problema é que...'.

聞こえる音は時計のカチカチという音だけだった。
kikoeru oto wa tokei no kachikachi to iu oto dake dat ta.
O único som que se ouvia era o tique-taque do relógio.
Análise
Palavra por palavra
聞こえるきこえる · kikoeruser ouvido, ouvir-severbo em oração relativa (modifica 音)
おと · otosomsubstantivo núcleo do sujeito
わ · wa
時計とけい · tokeirelógiomodificador possessivo (com の)
の · no
カチカチかちかち · kachikachitique-taque (onomatopeia)onomatopeia (parte do padrão という)
と · to
いういう · iu(que) faz / chamadoverbo do padrão という (liga onomatopeia ao substantivo)
おと · otosomsubstantivo núcleo (modificado por カチカチという)
だけだけ · dake
だっだっ · datera (cópula passada)auxiliar de cópula (passado)
た · ta(marca de passado)auxiliar de tempo passado
Partículas
bindingは marca 聞こえる音 ('o som que se ouvia') como tópico: 'quanto ao som que se ouvia, era só...'.
caseの liga 時計 ('relógio') ao 音 ('som') seguinte: 'o som do relógio'.
caseEste と forma という com いう e apresenta a onomatopeia カチカチ como a descrição do 音 seguinte: 'o som que faz tique-taque'. É o と que acompanha onomatopeias citadas.
だけadverbialだけ restringe: o som era 'apenas' o tique-taque do relógio, nada mais.

Literal: O som que se ouvia era só o som que faz 'tique-taque' do relógio.

O padrão 〜という〜 (alvo: という) liga uma onomatopeia a um substantivo: カチカチ ('tique-taque') + という + 音 ('som') = 'o som que faz tique-taque'. Esse uso de という nomeia/descreve o som. 聞こえる音 ('o som que se ouve') é o sujeito, marcado por は; だけ ('apenas, só') limita; e だった é o passado de だ ('ser'). O の em 時計の indica posse: 'do relógio'.

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