peças que compõem este kanji · radical 寸 (nº 41 de 214)
Leituras
kun
てらtera
on
ジji
あ = leitura ensinada no curso
Frases de exemplo
坂の上に古いお寺がある
saka no ue ni furui o tera ga aru
No alto da ladeira tem um templo antigo.
Análise
Palavra por palavra
坂さか · sakaladeira / encostamodificador de lugar (com の)
のの · no
上うえ · ueparte de cima / toposubstantivo de lugar
にに · ni
古いふるい · furuiantigo / velhoadjetivo
おお · o(prefixo de respeito/polidez)prefixo honorífico
寺てら · teratemplo (budista)sujeito
がが · ga
あるある · aruexistir / haver / terverbo principal (existência)
Partículas
のcaseの liga 坂 a 上, formando a expressão de lugar 坂の上 ('o alto da ladeira'), em que 坂 especifica de que lugar é o 'topo'.
にcaseに marca 坂の上 como o lugar onde algo existe. Com os verbos ある/いる, に indica o ponto exato em que a coisa/pessoa se encontra.
がcaseが marca 古いお寺 (templo antigo) como aquilo que existe. Em frases de existência com ある, o que existe é apresentado com が.
Literal: Em cima da ladeira, existe um templo antigo.
Frase de existência (location に + sujeito が + ある). 坂の上 ('o alto da ladeira') é uma expressão de lugar formada com の (de posse/relação) ligando 坂 a 上 ('parte de cima'); に marca esse ponto como local da existência. 古いお寺 ('templo antigo') é o sujeito marcado por が, e ある ('existir/haver', para coisas inanimadas) é o verbo. O alvo é o vocabulário 坂/寺.
大きなおおきな · ookinagrandemodificador atributivo (連体詞) de お寺
おお · o
寺てら · teratemplo (budista)sujeito (aquilo que existe)
がが · ga
ありあり · ariexistir, haververbo principal (existência de inanimado)
ますます · masu(marca de polidez)auxiliar de polidez
Partículas
にcaseに indica o lugar onde algo existe; com ある/あります aponta 都 como o local onde o templo se encontra.
はbindingは somado a に (formando には) destaca o lugar como tópico: 'na capital (especificamente), há...'.
がcaseが marca お寺 ('templo') como o sujeito que existe; com verbos de existência o item que há leva が.
Literal: Quanto a na capital, grande templo (sujeito) existe.
A frase usa o padrão de existência 〜があります ('existe/há') para coisas inanimadas. O lugar 都 ('capital') recebe に (lugar onde algo existe) reforçado por は, que destaca o lugar como tópico (には). O foco de vocabulário é 都 ('capital'). O sujeito é 大きなお寺 ('um grande templo'), em que 大きな é um 連体詞 (palavra atributiva fixa) e お é prefixo de polidez antes de 寺. が marca esse templo como o que existe.
寺てら · teratemplo (budista)sujeito (aquilo que pode ser visto)
がが · ga
見み · miververbo principal
られるられる · rarerupoder (ser) (auxiliar potencial)auxiliar de potencial
Partículas
でcaseで marca 町 como o local em que a observação acontece ('na cidade').
はbindingは se soma a で para destacar 'nesta cidade' como o cenário/tópico do enunciado, em contraste com outros lugares.
がcaseが marca お寺 como o sujeito gramatical do verbo potencial 見られる: é o templo que 'pode ser visto'.
Literal: Quanto a nesta cidade, templos antigos podem ser vistos.
O foco é 〜が見られる, que indica que algo 'pode ser visto' ou 'é possível observar'. O verbo 見る ('ver') aparece na forma potencial 見られる. A cidade vem marcada com で (lugar onde a ação acontece) reforçado por は, que estabelece 'a cidade' como o tópico/cenário; o que pode ser visto (お寺, com o お de cortesia) recebe が, a partícula do sujeito gramatical do verbo potencial.
この町は古いお寺の一つで知られている
kono machi wa furui o tera no hito tsu de shira re te iru
Essa cidade é conhecida por ter um dos templos antigos.
Análise
Palavra por palavra
このこの · kononove
町まち · machicidade / vilatópico
はわ · wa
古いふるい · furuiantigo / velhoadjetivo
おお · o
寺てら · teratemplo (budista)núcleo do grupo de referência
のの · no
一ひと · hitoum (numeral)numeral
つつ · tsu(sufixo contador genérico)sufixo contador
でで · de
知らしら · shiraconhecer / saberverbo principal (base da passiva)
れれ · re(auxiliar de voz passiva)auxiliar de passiva
てて · te
いるいる · iruestar (em andamento)auxiliar de aspecto contínuo
Partículas
はbindingは apresenta この町 como o tema: 'quanto a esta cidade...'.
のcaseの conecta お寺 a 一つ ('um DOS templos'), montando o trecho 〜の一つ do padrão.
でcaseで marca 古いお寺の一つ como aquilo PELO que a cidade é conhecida (で知られている = 'conhecida por').
てconjunctiveて liga 知られ ao auxiliar いる, formando 知られている (estado contínuo de 'ser conhecida').
Literal: Quanto a esta cidade, é conhecida por um dos templos antigos.
Aqui o padrão 〜の一つ ('um dos...') do alvo aparece, mas em vez de fechar com だ, ele é seguido por で知られている ('é conhecido(a) por'). この町 é o tópico (は); 古いお寺の一つ é 'um dos templos antigos', e で知られている (forma passiva 知られる + ている) diz que a cidade é conhecida justamente por isso. Note: por sentido, o mais natural seria a cidade ser conhecida POR um templo antigo; a frase é gramatical, mas o conteúdo soa um pouco estranho.
彼は先週そのお寺をたずねるつもりだった。
kare wa senshuu sono o tera o tazuneru tsumori dat ta.
Ele tinha a intenção de visitar aquele templo na semana passada.
Análise
Palavra por palavra
彼かれ · kareeletópico (sujeito)
はわ · wa
先週せんしゅう · senshuusemana passadaadjunto de tempo
そのその · sonoaquele(a)adjetivo demonstrativo (連体詞)
おお · o
寺てら · teratemplo (budista)objeto direto
をを · o
たずねるたずねる · tazuneruvisitarverbo principal (no plano)
つもりつもり · tsumoriintenção, planosubstantivo formal que cria o padrão 〜つもり
だっだっ · datser (cópula)auxiliar/cópula
たた · ta(marca de passado)auxiliar de passado
Partículas
はbindingは eleva 彼 (ele) a tópico da frase: 'quanto a ele...'. É o assunto sobre o qual se comenta a intenção.
をcaseを indica que その お寺 (aquele templo) é o alvo direto da ação たずねる (visitar).
Literal: Ele, quanto a ele, na semana passada, aquele templo, visitar tinha a intenção (de).
A frase segue o padrão SUJEITO-tópico + complementos + verbo, com o verbo no fim. O tópico é 彼 (ele), marcado por は; 先週 (semana passada) dá o tempo, e その お寺 (aquele templo) é o objeto, marcado por を. O núcleo gramatical é つもりだった: o verbo na forma de dicionário たずねる + o substantivo つもり (intenção/plano) + a cópula だ no passado (だった), formando o padrão 〜つもりだった = 'tinha a intenção de / pretendia'.