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interesse · diversão · prosperar

N116 traçosgrau 5freq. #734
ORDEM DOS TRAÇOS
traços: GlyphWiki (uso livre)
DECOMPOSIÇÃO
peças que compõem este kanji · radical 臼 (nº 134 de 214)

Leituras

kun
おこokoruおこokosu
on
キョウkyouコウkou
Leituras de nome (nanori) · 3
おきおこっとも

= leitura ensinada no curso

Frases de exemplo

父は政治にとても興味がある
chichi wa seiji ni totemo kyoumi ga aru
Meu pai tem muito interesse por política.
Análise
Palavra por palavra
ちち · chichipai (meu pai)tópico
わ · wa
政治せいじ · seijipolíticaalvo do interesse
に · ni
とてもとても · totemomuitoadvérbio (intensificador)
興味きょうみ · kyoumiinteressesujeito (aquilo que existe)
が · ga
あるある · aruter / haver (existir, para coisas e abstratos)verbo principal
Partículas
bindingは apresenta 父 ('meu pai') como o tema da frase: é sobre ele que se afirma algo.
caseに marca aquilo a que o interesse se dirige; com 興味がある, o objeto do interesse vem sempre seguido de に ('interesse POR política').
caseが aponta 興味 como aquilo que 'existe'. Em japonês, ter algo abstrato se diz 'X が ある' (X existe), então 興味 leva が.

Literal: Quanto ao pai, em política, muito, interesse existe.

A frase usa a estrutura típica de posse/existência 〜に〜がある para dizer que alguém 'tem' algo abstrato: 興味がある (literalmente 'existe interesse'). O tópico 父は marca de quem se fala, e 政治に indica o alvo do interesse ('por/em política'). O advérbio とても ('muito') intensifica o quanto de interesse há. O alvo (政治) é foco do vocabulário desta lição.

西洋の文化に興味があります
seiyou no bunka ni kyoumi ga ari masu
Eu tenho interesse na cultura ocidental.
Análise
Palavra por palavra
西洋せいよう · seiyouocidentemodificador de 文化 (cultura)
の · no
文化ぶんか · bunkaculturaalvo do interesse
に · ni
興味きょうみ · kyoumiinteressesujeito do verbo ある
が · ga
ありあり · arihaver/existir/terverbo principal
ますます · masu(marca de polidez)auxiliar de polidez
Partículas
caseの liga 西洋 ('ocidente') a 文化 ('cultura'), formando 西洋の文化 ('cultura do ocidente / cultura ocidental'). O primeiro substantivo qualifica o segundo.
caseに indica o objeto sobre o qual recai o interesse no padrão 〜に興味がある. Por isso 文化 ('cultura') é aquilo em que se tem interesse.
caseが marca 興味 ('interesse') como o sujeito do verbo de existência ある: literalmente 'existe interesse'.

Literal: Quanto à cultura do ocidente, há interesse.

Esta frase usa o padrão 〜に興味があります ('ter interesse em ~'). O alvo do interesse, 西洋の文化 ('cultura ocidental'), é marcado por に, e 興味 ('interesse') é o sujeito do verbo de existência あります ('haver/existir'). Literalmente é 'em relação à cultura ocidental, existe interesse', que em pt-BR fica natural como 'tenho interesse na cultura ocidental'. O ます torna a frase polida.

それは、なかなか興味深いな。
sore wa, nakanaka kyoumi bukai na.
Isso é bem interessante, hein.
Análise
Palavra por palavra
それそれ · soreissotópico
わ · wa
なかなかなかなか · nakanakabastante, consideravelmenteadvérbio (grau)
興味きょうみ · kyoumiinteresse (parte de 興味深い)componente do adjetivo
深いぶかい · bukaiinteressante (de interesse profundo)adjetivo predicativo
な · na
Partículas
bindingMarca それ como o tema: 'quanto a isso, é interessante'.
sentence-finalな no fim dá um tom de comentário/admiração, dirigido a si mesmo ou ao interlocutor, equivalente ao 'né' do pt-BR.

Literal: Isso (tópico), bem(/nada-mal), de-interesse-profundo, né.

それは é o tópico ('quanto a isso'). なかなか é um advérbio que, em frase afirmativa, significa 'bastante, consideravelmente'. 興味深い ('interessante', literalmente 'de interesse profundo') é o adjetivo-i predicado. A partícula final な dá um tom de comentário pessoal/admiração informal ('hein, né'). O alvo é cobertura N4; os pontos típicos são o advérbio なかなか (afirmativo) e a partícula final な expressiva.

私は君ほど文学に興味はない。
watashi wa kimi hodo bungaku ni kyoumi wa nai.
Eu não me interesso por literatura tanto quanto você.
Análise
Palavra por palavra
わたし · watashieutópico
わ · wa
きみ · kimivocê (informal)padrão de comparação (com ほど)
ほどほど · hodo
文学ぶんがく · bungakuliteraturaalvo do interesse (com に)
に · ni
興味きょうみ · kyoumiinteressesujeito/foco da negação
わ · wa
ないない · nainão há, não existirpredicado negativo
Partículas
bindingは apresenta 私 como tema da frase ('quanto a mim') e contrasta implicitamente com 君.
ほどadverbialほど, junto da negação final, forma 'não tanto quanto você': estabelece o nível do ouvinte como referência que o falante não atinge.
caseに liga 文学 a 興味, indicando 'interesse EM literatura' (興味がある/ない rege に).
bindingは sobre 興味 destaca o interesse como aquilo que, comparativamente, 'não há tanto' (típico の は de contraste antes de uma negação.)

Literal: Quanto a mim, ao nível de você, em literatura interesse não há.

A frase faz uma comparação com a estrutura 〜ほど〜ない ('não tanto quanto ~'): 君ほど ('na medida de você') estabelece o padrão, e a negação final ない ('não há') indica que o falante não chega a esse nível. 私は é o tópico ('quanto a mim'), 文学に興味 é 'interesse em literatura', e o は antes de ない reforça o contraste ('interesse é que não tenho [tanto]').

あの子には興奮させられるぜ。
ano ko ni wa koufun sa se rareru ze.
Aquela garota me deixa louco.
Análise
Palavra por palavra
あのあの · anoaquela / aqueledeterminante (連体詞) que modifica 子
こ · kogarota / criançanúcleo do sujeito-causador (marcado por に)
に · ni
わ · wa
興奮こうふん · koufunexcitação / agitaçãoraiz nominal do verbo 興奮する
さ · safazer (parte de 興奮する)verbo principal (する) na base do causativo-passivo
せ · seauxiliar causativo (fazer com que)auxiliar causativo
られるられる · rareruauxiliar passivo (ser feito a)auxiliar passivo
ぜ · ze
Partículas
caseに aqui aponta あの子 como a fonte que provoca o efeito em mim; em construções causativo-passivas に marca quem causa a ação ('por aquela garota').
bindingは se soma a に (formando には) para destacar 'no que diz respeito a aquela garota', dando contraste e ênfase ao tópico.
sentence-finalぜ encerra a frase de modo coloquial e assertivo, típico da fala masculina, reforçando a declaração ao ouvinte.

Literal: Quanto àquela criança, sou feito (por ela) ficar excitado, viu.

O foco é 〜させられる, a forma causativo-passiva. O verbo é 興奮する (ficar excitado/agitado): a parte する vira させる (causativo, 'fazer ficar excitado') e depois させ + られる vira させられる (passivo do causativo, 'ser feito ficar excitado'). あの子に marca a pessoa que provoca esse efeito em mim, e a partícula は dá ênfase ao tópico. O ぜ no fim é uma partícula final masculina e enfática.

Palavras de exemplo