たた · ta(marca de passado)auxiliar de tempo passado
Partículas
はbindingは marca 今日 (hoje) como o tema/cenário temporal sobre o qual se comenta; estabelece 'hoje' como o contexto.
のcaseの liga 大勢 (muitos) a 客 (clientes), formando 'muitos clientes' como uma só unidade.
がcaseが marca 大勢の客 (muitos clientes) como quem realizou a ação de vir; apresenta o sujeito de forma neutra.
Literal: Quanto a hoje (今日は), muitos clientes (大勢の客が), vieram.
今日は usa は para marcar 'hoje' como tópico/contexto da frase. 大勢の客が é o sujeito real, com 大勢 ('muitos') ligado a 客 ('clientes') pelo の, e が marcando quem fez a ação. O verbo 来る ('vir') aparece no passado 来た, formado pela raiz 来 mais o auxiliar た.
明日お客さんを案内します
asu okyakusan o annai shi masu
Amanhã vou acompanhar os clientes.
Análise
Palavra por palavra
おお
客きゃく
さんさん
明日あす · asuamanhãadvérbio de tempo
お客さんおきゃくさん · okyakusancliente, visitante (com prefixo de cortesia お e sufixo さん)objeto direto
をを · o
案内あんない · annaiguia, condução; acompanhar/mostrarnúcleo nominal do verbo composto 案内する
しし · shifazer (forma o verbo 案内する)verbo leve (する)
ますます · masu
Partículas
をcaseを marca お客さん como o objeto de 案内する: é o cliente que será guiado/acompanhado.
Começa com o advérbio de tempo 明日 ('amanhã'), depois o objeto お客さんを ('o cliente') e o verbo 案内します. O verbo é 案内する ('guiar, acompanhar, mostrar o caminho') na forma polida (ます). O sujeito ('eu') fica subentendido, como é comum em japonês.
やはり女性のお客さまが多い
yahari josei no okyakusama ga ooi
Como esperado, temos muitas clientes mulheres.
Análise
Palavra por palavra
おお
客きゃく
さまさま
やはりやはり · yaharicomo esperado, no fim das contasadvérbio
女性じょせい · joseimulher, sexo femininomodificador (女性の = 'mulher / do sexo feminino')
のcaseの liga 女性 a お客さま, indicando que tipo de cliente é: 'clientes mulheres'.
がcaseが marca お客さま como aquilo que é numeroso; com adjetivos de quantidade como 多い, o sujeito costuma vir com が.
Literal: Como era de se esperar, quanto a clientes mulheres, (elas) são em grande número.
O advérbio やはり ('como esperado, no fim das contas') abre a frase comentando que algo confirmou uma expectativa. O núcleo é o adjetivo-い 多い ('ser muito/numeroso'): o que é numeroso aparece marcado por が (女性のお客さま が = 'clientes do sexo feminino'). 女性の usa の para ligar 女性 ('mulher') a お客さま ('cliente'), formando 'clientes mulheres'. Por ser frase do corpus em estilo simples, 多い fica na forma de dicionário, sem です.
述べのべ · nobedizer / proferir / declarar (formal)verbo principal
たた · ta(passado)auxiliar de tempo passado
Partículas
はbindingは apresenta 私 (eu) como tema da frase: 'quanto a mim, eu...'.
にcaseに indica a quem a saudação foi dirigida: 客に = 'aos convidados'.
のcaseの liga 別れ a あいさつ formando 'saudação de despedida' (descreve que tipo de saudação é.)
をcaseを marca 別れのあいさつ (a saudação de despedida) como o objeto direto do verbo 述べる.
Literal: Eu (tópico) (aos convidados) de despedida a saudação (objeto) (proferi.)
Ordem tópico–verbo típica: 私は marca 'eu' como tópico. 客に indica a quem se dirige a fala ('aos convidados'). O objeto é 別れのあいさつ ('a saudação de despedida'), onde 別れの ('de despedida') modifica あいさつ ('saudação/cumprimento') por meio de の. O verbo final 述べた ('proferi/declarei') está no passado e é um pouco formal.
主人は自分の珍しい切手を客に見せびらかした。
shujin wa jibun no mezurashii kitte o kyaku ni misebirakashi ta.
O anfitrião exibiu seus selos raros para os convidados.
Análise
Palavra por palavra
主人しゅじん · shujinanfitrião / dono da casatópico
はわ · wa
自分じぶん · jibunsi mesmo / própriomodificador (posse reflexiva, com の)
A frase segue a ordem clássica japonesa tópico–objeto–verbo. 主人は marca o anfitrião como tópico; 自分の珍しい切手を é o objeto ('seus próprios selos raros'), onde 自分の significa 'do próprio (sujeito)' e 珍しい ('raro') modifica diretamente 切手 ('selos'). 客に indica os destinatários ('aos convidados'), e o verbo final 見せびらかした ('exibiu/mostrou com orgulho') está no passado.