様よう · youparece que, dá a impressão deauxiliar de conjectura (様 de 様だ)
だっだっ · datser/era (cópula)cópula (fecha 様だ)
たた · ta(marca de passado)auxiliar de passado
Partículas
もbindingCombinada com 誰 e o verbo negado いない, forma 'ninguém'; も aqui generaliza para 'nem mesmo um/qualquer'.
Literal: Ninguém não-existir parecia ser.
誰も + verbo na negativa significa 'ninguém': 誰 ('quem') com a partícula も e o verbo いる ('existir/estar', para seres vivos) negado em いない ('não há ninguém'). O alvo 様だ vem após a forma simples e exprime conjectura; aqui no passado だった ('parecia ser'), dando 'parecia não ter ninguém'.
たた · ta(marca de passado)auxiliar de tempo passado
Partículas
がcaseが marca お客様 como o sujeito que realizou a ação de chegar; が (e não は) costuma destacar a chegada como informação nova.
Literal: Quanto ao cliente, já veio.
A estrutura é [sujeito + が + advérbio + verbo no passado]. お客様 (cliente, forma respeitosa) é o sujeito com が; もう (já) indica que a ação está concluída. O verbo 来る (vir) aparece na forma educada do passado 来ました.
外は雨が降っている様だ
soto wa ame ga fut te iru you da
Parece que está chovendo lá fora.
Análise
Palavra por palavra
外そと · sotolado de fora, exteriortópico
はわ · wa
雨あめ · amechuvasujeito
がが · ga
降っふっ · futcair (chuva: chover)verbo principal
てて · te
いるいる · iruestar (estado contínuo)auxiliar de aspecto (estado)
様よう · youparece que, dá a impressão deauxiliar de conjectura (様 de 様だ)
だだ · daser/é (cópula)cópula (fecha 様だ)
Partículas
はbindingMarca 外 como o tema/cenário: 'quanto ao lado de fora', onde a conjectura se aplica.
がcaseMarca 雨 como o sujeito de 降っている; é a chuva que está caindo (informação nova dentro do comentário).
てconjunctiveLiga 降る a いる formando 降っている (chuva caindo continuamente); aqui て gramaticaliza o aspecto contínuo.
Literal: Quanto ao lado de fora, chuva caindo parece ser.
外 ('o lado de fora') é o tópico, marcado por は. Dentro do comentário há uma mini-oração: 雨が降っている ('a chuva está caindo / está chovendo'), onde 雨 é o sujeito (が) de 降る na forma 〜ている de estado contínuo. O alvo 様だ fecha a frase indicando conjectura por evidência ('parece que está chovendo').
もしもし、どちら様ですか？
moshimoshi, dochira sama desu ka?
Alô, com quem eu falo?
Análise
Palavra por palavra
もしもしもしもし · moshimoshialô (ao telefone)interjeição
どちらどちら · dochiraquem (lit. qual lado, forma cortes)pronome interrogativo
様さま · samasenhor(a) (sufixo de respeito)sufixo honorífico
ですです · desué (cópula educada)cópula
かか · ka
Partículas
かsentence-finalか no fim transforma a frase em pergunta; aqui marca a pergunta cortes 'quem é?'.
Literal: Alô, é o senhor/a senhora de qual lado?
Começa com もしもし, a saudação usada ao atender o telefone. どちら literalmente significa 'qual lado/direção', mas aqui funciona como uma forma educada de perguntar 'quem'; junto com o sufixo de respeito 様, vira uma maneira muito cortes de perguntar a identidade de quem ligou. です fecha como afirmação educada e か transforma tudo em pergunta.
この山は神様の場所とされている
kono yama wa kami sama no basho to sa re te iru
Esta montanha é tida como um lugar sagrado.
Análise
Palavra por palavra
このこの · kononove
山やま · yamamontanhatópico
はわ · wa
神かみ · kamideus, divindademodificador (núcleo de 神様の場所)
様さま · samahonorífico (Sr./sagrado), aqui 'divino'sufixo respeitoso de 神
のの · no
場所ばしょ · basholugar, localpredicado atribuído (o que se diz que é)
とと · to
ささ · safazer; (aqui) ser consideradoverbo principal
れれ · reser feito/tido (sufixo passivo)auxiliar de voz passiva
てて · te
いるいる · iruestar (estado contínuo)auxiliar de aspecto contínuo
Partículas
はbindingは apresenta この山 como o assunto: 'quanto a esta montanha...'.
のcaseの liga 神様 a 場所 ('lugar dos deuses'), formando um substantivo composto.
とcaseと marca 神様の場所 como aquilo que a montanha 'é tida como', conectando o predicado à passiva される.
てconjunctiveて liga o verbo ao elemento seguinte (outro verbo ou auxiliar) na forma て.
Literal: Quanto a esta montanha, é feita/tida (por todos) como lugar dos deuses.
O alvo é と されている, uma forma passiva de する usada para dizer que algo 'é tido como / diz-se que é' algo. O substantivo 神様の場所 (lugar dos deuses) é marcado por と como o predicado atribuído, e する vira passiva される + ている, indicando uma convenção ou crença estabelecida. は marca この山 como tópico.