peças que compõem este kanji · radical 言 (nº 149 de 214)
Leituras
kun
たずねるtazuneruおとずれるotozureruとうtou
on
ホウhou
Leituras de nome (nanori) · 1
わ
あ = leitura ensinada no curso
Frases de exemplo
私は久しぶりにその町を訪ねた。
watashi wa hisashiburi ni sono machi o tazune ta.
Visitei aquela cidade depois de muito tempo.
Análise
Palavra por palavra
私わたし · watashieutópico/sujeito
はわ · wa
久しぶりひさしぶり · hisashiburidepois de muito tempo, após longo intervaloadvérbio (com に)
にに · ni
そのその · sonoesse, essa (perto do ouvinte / já mencionado)determinante demonstrativo
町まち · machicidade, vilaobjeto
をを · o
訪ねたずね · tazunevisitarverbo principal
たた · ta
Partículas
はbindingは apresenta 私 ('eu') como o tópico da frase: 'quanto a mim,...'. Indica de quem se fala.
にcaseに liga-se a 久しぶり para formar a expressão adverbial 久しぶりに ('depois de muito tempo'), descrevendo como/quando ocorreu a visita.
をcaseを marca その町 ('aquela cidade') como o objeto direto do verbo 訪ねた ('visitei'): é a cidade que foi visitada.
Literal: translation_literal.pt-BR: "Eu (tópico) depois-de-muito-tempo (tempo) essa cidade (objeto) visitei."; and in structure_explanation.pt-BR change "('visitei aquela cidade')" to "('visitei essa cidade')".
O sujeito é 私 ('eu'), marcado como tópico por は. A expressão 久しぶりに funciona como advérbio ('depois de muito tempo, após um longo intervalo'), graças à partícula に que a torna adverbial. O núcleo é その町を訪ねた ('visitei aquela cidade'), com o verbo 訪ねる no passado simples 訪ねた.
僕はおばあちゃんの家を訪ねたんだ。
boku wa o baa chan no ie o tazune ta n da.
Fui visitar a casa da minha vó.
Análise
Palavra por palavra
僕ぼく · bokueutópico
はわ · wa
おお · o
ばあばあ · baavó, vovómodificador (posse)
ちゃんちゃん · chan
のの · no
家いえ · iecasaobjeto direto
をを · o
訪ねたずね · tazunevisitarverbo principal
たた · ta(marca de passado)auxiliar de passado
んん · n
だだ · daé que (tom explicativo)auxiliar (cópula da estrutura んだ)
Partículas
はbindingは apresenta 僕 ('eu') como o tema do que será dito, ou seja, sobre quem a frase fala. Vira o sujeito natural em português ('eu fui').
のcaseの liga おばあちゃん a 家, formando 'a casa da vovó'. É a partícula que indica posse ou relação entre dois substantivos.
をcaseを aponta 家 ('a casa') como o alvo direto do verbo 訪ねた ('visitar'). É o que recebe diretamente a ação.
んnominalizerEste ん (contração de の) nominaliza a oração e, com だ, cria o tom de 'é que...', usado para contar ou explicar algo de modo casual.
Literal: Quanto a mim, a casa da vovó visitei (é que).
O tópico 僕は ('eu') abre a frase, seguido do objeto おばあちゃんの家 ('a casa da vovó'), onde の liga 'vovó' a 'casa'. O verbo 訪ねた é o passado casual de 訪ねる ('visitar'), e o objeto é marcado por を. O final んだ (de のだ) acrescenta o tom explicativo/relatado, típico de quem está contando um acontecimento de forma informal.
好機が二度訪れることはめったにない。
kouki ga ni do otozureru koto wa metta ni nai.
É raro a oportunidade bater duas vezes à porta.
Análise
Palavra por palavra
好機こうき · koukiboa oportunidade / boa ocasiãosujeito da oração subordinada
がが · ga
二に · nidoisnumeral
度ど · dovezes (contador)contador de ocorrências
訪れるおとずれる · otozureruvisitar / vir / chegarverbo da oração subordinada
ことこと · koto(o fato de) / a coisa denominalizador
はわ · wa
めっためった · mettararamenteadvérbio (parte de めったにない)
にに · ni(elemento que forma o advérbio)auxiliar adverbial
ないない · nainão existe / é inexistentepredicado adjetival
Partículas
がcaseが marca 好機 como sujeito de 訪れる dentro da oração nominalizada; sujeito de subordinada leva が.
はbindingは marca toda a 'coisa' (好機が二度訪れること) como tópico do qual めったにない é predicado.
Literal: Quanto à coisa de a boa ocasião vir duas vezes, quase nunca existe.
Mesma estrutura da variante めったにない: a oração 好機が二度訪れる ('a boa oportunidade vir duas vezes') é nominalizada por こと e marcada por は, e めったにない diz que isso é raro. 二度 é 'duas vezes' (二 número + 度 contador de vezes). ない é o adjetivo 'não existir'. Equivale ao provérbio 'a oportunidade raramente bate duas vezes'.
昨年に比べて今年は春の訪れが早かった。
sakunen ni kurabe te kotoshi wa haru no otozure ga hayakat ta.
Comparado com o ano passado, este ano a primavera chegou mais cedo.
Análise
Palavra por palavra
昨年さくねん · sakunenano passadobase da comparação (com に比べて)
にに · ni
比べくらべ · kurabecompararparte do padrão gramatical に比べて
てて · te
今年ことし · kotoshieste anotópico
はわ · wa
春はる · haruprimaveramodificador de 訪れ (com の)
のの · no
訪れおとずれ · otozurechegada / vindasujeito (com が)
がが · ga
早かっはやかっ · hayakatcedo / rápidoadjetivo-predicado
たた · ta(passado)auxiliar de tempo passado
Partículas
にcaseに liga 昨年 ao verbo 比べる, formando に比べて (comparado com).
てconjunctiveて fecha 比べる em に比べて, a expressão fixa de comparação.
はbindingは marca 今年 como o tópico, contrastando com o ano passado.
のcaseの liga 春 a 訪れ, formando 'a chegada da primavera'.
がcaseが marca 春の訪れ como o sujeito do adjetivo 早かった.
Literal: Comparado com o ano passado, este ano a chegada da primavera foi cedo.
Abre com 昨年に比べて (comparado com o ano passado), o padrão に比べて que dá a base da comparação. Depois 今年は (este ano) é o tópico e 春の訪れが (a chegada da primavera) é o sujeito, formado por 春 + の + 訪れ. O predicado 早かった é o adjetivo-i 早い (cedo/rápido) no passado. Estrutura: base de comparação → tópico → sujeito → adjetivo-predicado.
明日、彼はあなたを訪問しないでしょう。
asu、 kare wa anata o houmon shi nai deshou。
Amanhã ele não vai te visitar.
Análise
Palavra por palavra
明日あす · asuamanhãexpressão de tempo
彼かれ · kareeletópico (sujeito da frase)
はわ · wa
あなたあなた · anatavocêobjeto direto
をを · o
訪問ほうもん · houmonvisitasubstantivo verbal (núcleo de 訪問する)
しし · shifazer (com 訪問 forma 'visitar')verbo principal
ないない · nainãoauxiliar de negação
でしょうでしょう · deshouauxiliar de suposição educada (でしょう)
Partículas
はbindingは apresenta 彼 (ele) como aquilo de que a frase fala; em português ele vira simplesmente o sujeito 'ele'.
をcaseを marca あなた (você) como quem receberia a ação de 訪問する (visitar).
Literal: Amanhã, ele provavelmente não visitará você.
A ordem é a mais comum do japonês: tempo, tópico, objeto e verbo no fim. 明日 abre dizendo quando, 彼は fixa de quem se fala, あなたを traz quem seria visitado e 訪問する ('visitar') fecha a oração, já na negativa 訪問しない. Por último vem でしょう, que muda o estatuto da negação: não é um fato conhecido, é o que quem fala supõe que vai acontecer.